Своеобразие замысла проявляется в первую очередь в архитектурных формах храма. Спасская церковь представляет собой шестистолпный однокупольный храм, перекрытый узкими сводами и широкими подпружными арками, имеющий нартекс и расположенные во втором этаже хоры, куда ведёт узкая внутристенная лестница. Если обратиться к плану собора, то бросается в глаза почти базиликальная вытянутость пропорций по оси восток – запад, вызывающая в памяти раннехристианские или западноевропейские постройки. Примечательно, что эта черта характерна и для других западнорусских храмов XII в., таких как Благовещенская церковь в Витебске и Борисоглебская церковь Бельчицкого монастыря в Полоцке, что позволяет говорить о формировании в этот период в Полоцкой земле своей архитектурной традиции, а, возможно, и о принадлежности этих храмов одной строительной артели. Главной характеристикой как интерьера, так и внешнего облика Спасской церкви, является вертикализм её композиции, акцентированная устремлённость храма ввысь. При высоте около 21 м памятник в плане чрезвычайно мал по своим размерам. Его длина по внешней стороне – около 19 м, а ширина – около 10 м, размер подкупольного пространства и, соответственно, центрального нефа – менее 3 м, тогда как боковые нефы оказываются втрое уже, и в объеме подкупольного креста практически не читаются. Своды подкупольного креста, обычно сопоставимые с размерами подкупольного квадрата, в Спасской церкви имеют чрезвычайно малую ширину – всего 80-90 см. При этом подпружные арки оказываются почти вдвое шире сводов, что обусловлено их конструктивной ролью и, в свою очередь, определяет облик интерьера. Показательно, что точка зенита подпружных арок является отметкой половины высоты храма. Иными словами, высота барабана с парусами примерно равна высоте основного объема церкви. Высокие и мощные подпружные арки, переходя из плоскости столбов, образуют ту пространственную доминанту, которая определяет устремлённость массивов вверх, акцентирует вертикализм архитектурной композиции интерьера. Мощность опор и подпружных арок объясняется повышенной нагрузкой, которая ложится на них из-за присутствия в верхней части храма дополнительных декоративных элементов, являющихся самой яркой архитектурной особенностью Спасской церкви. Каждая из фасадных закомар имеет завершение в виде трехлопастного кокошника, причем кладка здесь прекрасно сохранилась, что не оставляет сомнений в их первоначальной форме. Закомары отражают на фасаде пространственные соотношения внутренних объемов, поэтому, в силу значительной разницы ширины рукавов подкупольного креста и боковых нефов, центральная закомара оказывается почти вдвое шире, а, соответственно, и значительно выше боковых закомар. Таким образом, уже в их соотношении закладывается пирамидальность композиции. Эта тенденция усиления вертикализма внешнего облика храма находит продолжение в беспрецедентном втором ряду трехлопастных кокошников, которые обрамляют барабан и также прекрасно сохранились под поздней двускатной кровлей.

История возникновения Спасо-Ефросиниевского монастыря в Полоцке.

Спасо-Евфросиниевский храм является очень ценной постройкой для Беларуси, так как он единственный среди полоцких древних монастырей, который сохранился до нашего времени. Он является самым крупным центром православия на всей территории страны.

Монастырь был основан в 1125 году княжной Евфросинией, в честь которой и получил свое современное название. Изначально храм представлял собой небольшую постройку из дерева. Но с течением времени количество молодых монахинь росло, и этой деревянной постройки стало мало. Появилась острая необходимость возвести новый монастырь большего размера. Появившееся в результате здание было построено из камня ровно за 30 недель благодаря зодчему Иоанну.

На протяжении 45 лет Ефросиния жила при монастыре. За этот период храм стал основным местом просвещения земли Полоцкой. В те времена была очень большая библиотека при монастыре и активно работала мастерская по написанию икон, а также небольшая приходская школа.

Особенности монастыря в Полоцке.

Сегодня Спасо-Евфросиниевский храм всем известен как наиболее хорошо сохранившийся среди прочих архитектурных памятников Полоцка. С момента существования монастыря очень часто менялись его владельцы, он то и дело переходил из одних рук в другие, и только в первой половине XIX века его вернули православным. После этого для храма наступил новый период активного развития. Здание полностью отреставрировали, а женское духовное училище при монастыре снова возобновило свою работу. В это же время в стены монастыря вернулся Крест Ефросинии, который в свое время она пожертвовала храму.

Печальные времена пришли на смену активной деятельности храма в послереволюционный период. Уже в 1921 году женский монастырь Ефросинии закрыли и реквизировали Крест. Даже мощи святой были вскрыты, их отправили в Москву на атеистическую выставку.

В 1943 году мощи святой были возращены в стены храма, и монастырь продолжил свою активную работу вплоть до 1960 года. После чего церковь снова закрыли. Двери для своих прихожан храм открыл только в 1989 году.

Крест, который так был дорог и ценен для Спасо-Евфросиниевского храма, так и не нашли до наших дней. Последнее упоминание о нем прослеживалось в годы Отечественной войны. К концу XX века была изготовлена точная копия Креста Евфросинии одним из опытных брестских ювелиров. Это изделие подарили монастырю, и мы можем увидеть его в стенах храма и сегодня.

Посмотреть достопримечательность Полоцка с экскурсией.

Поклониться мощам святой можно любому желающему, сюда съезжаются люди со всех уголков страны и соседних стран. В Евфросиниевский монастырь организовывают туристические и паломнические туры, которые помогают путешественником стать ближе к культурно-историческим местам Беларуси.

Спасо-Евфросиниевский храм – святыня, осмотр и посещение которой входит в программу каждого экскурсионного тура в Полоцк. Вы можете посмотреть достопримечательности Полоцка как во время обзорной экскурсии «Патриарх земли Белорусской», так и присоединившись к одному из сборных автобусных туров по Беларуси. Вы сможете увидеть монастырь Евфросинии включает в себя целый ансамбль зданий различного назначения: сама Преображенская церковь, собор Крестовоздвиженский, трапезная, колокольня, остатки фундамента усыпальницы, жилой дом и несколько подсобных помещений.

Спасо-Евфросиниевский монастырь (Белоруссия) — описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео. Предыдущая фотография Спасо-Евфросиниевский монастырь

Полоцк — один из старейших городов Киевской Руси. История этого княжества тесно связана с именем Ефросиньи Полоцкой — княжны, канонизированной Православной церковью. Именно при ней и ее стараниями в 1125 г. был основан монастырь, сегодня именуемый Спасо-Ефросиниевским. Неудивительно, что в наши дни — это одно из святых мест Белой Руси и самая древняя здешняя обитель.

Из-за своего расположения (земли бывшего Полоцкого княжества были предметом территориальных претензий Московского Государства, Великого княжества Литовского, а позднее Речи Посполитой), монастырь несколько раз то переходил к иезуитам, то вновь становился православным. В 1820 г., когда Полоцк находился в составе Российской империи, иезуиты были изгнаны из ее пределов. В обитель вернулась и одна из величайших святынь — Крест Ефросиньи Полоцкой, созданный в 12 веке мастером-ювелиром Лазарем Богшей, с частицами мощей святых и Животворящего Креста Господня.

Что посмотреть

Самый древний храм монастыря — Спасо-Преображенский собор, построенный святой Ефросиньей в 1161 г. Церковь представляет собой уникальный образец особенного архитектурного стиля, стиля Полоцкого княжества. Интересно, что стены его сохранились до наших дней практически в нетронутом виде с 12 века! Внутри — дивные фрески того же столетия.

Увидеть изображение храма сегодня можно на новых купюрах достоинством в 10 белорусских рублей.

Иные храмы монастыря не столь древние, но не менее прекрасны. В частности, Крестовоздвиженский собор, построенный в 1897 г. в псевдовизантийском стиле по проекту архитектора Коршикова, или теплый Ефросиньевский храм. Главная святыня обители — мощи Преподобной Ефросиньи, а также восстановленный Крест — его оригинал, созданный в 12 веке, исчез в 1941 г. и до сих пор не найден.

Примечательна и местная колокольня, для которой в 2001 г. в Минске были отлиты три новых колокола, а в 2002 к ним присоединился праздничный благовестник весом более 3 т. Помимо этого, на территории обители расположены сестринские корпуса, где сегодня живут более 70 монахинь.

Практическая информация

Адрес: Витебская обл., Полоцк, ул. Евфросинии Полоцкой, 89. Веб-сайт.

Как добраться: от авто- и ж/д вокзалов можно добраться на автобусах или маршрутках № 4 до остановки «Лесной техникум».

Индивидуальная экскурсия: Полоцк — Полоцкая София — музей книгопечатанья — Спасо-Евфрасиньевский монастырь

Индивидуальная экскурсия (автомобильно-пешеходная) в любой день недели, место начала и окончания экскурсии – город Витебск

Обзорная экскурсия по Полоцку
Полоцк, один из древнейших городов Беларуси (862 год), расположенный в Витебской области, был известен еще во времена Киевской Руси. Сегодня это город-памятник, летопись времен, в котором сохранились многие архитектурные памятники и исторические места. Обзорная экскурсия раскроет вам тайны самого старого города Республики.
Экскурсия по Полоцку начинается с посещения Верхнего замка. Там в 10 веке располагался полоцкий детинец, так называемый административный центр города. Вам представится возможность увидеть Софийский собор, один из крупнейших кафедральных соборов, построенных еще византийскими зодчими в 11-12 веке. Храм стал символом единения Полоцка и Константинополя.
Продолжится прогулка к уникальному памятнику письменности 12 века — Борисову камню. О надписи на ней до сих пор ходят споры: на каком языке она сделана, и каким годом датирована.
Пешая прогулка по центру включает знакомство с многочисленными памятниками исторического и современного значения.
В ходе экскурсии вы посетите Спасо-Евфросиниевский монастырь, признанный центром белорусского православия и духовности. Здесь хранятся мощи преподобной Евфросинии и Святой Крест. Монастырь был основан в 12 веке самой преподобной Евфросинией Полоцкой.
В Полоцке открыт музей-библиотека Симеона Полоцкого, музей боевой славы и белорусского книгопечатания. Напоминание о Ливонской войне 16 века — Вал Ивана Грозного, который вы также сможете увидеть в ходе экскурсии.

Экскурсия по Полоцкой Софии – собор 11 века, символ этнического и территориального единства Полоцкой земли. В 18 веке храм был перестроен в стиле позднего барокко, ныне восстановлен и представляет собой музей истории храма и концертный зал с органом. Ежегодные фестивали органной музыки собирают в Полоцке исполнителей со всего мира.

Далее вы ознакомитесь с богатой экспозицией музея-библиотеки Симеона Полоцкого и единственного в Беларуси Музея книгопечатанья.

Обед в кафе

Экскурсия по Спасо-Евфросиньевскому монастырю 12 века, на территории которого расположеныКрестовоздвиженский собор и Спасо-Евфросиньевская церковь – жемчужина Полоцкого зодчества с уникальной фресковой росписью. В Спасо-Евфросиньевской церкови покоятся мощи Небесной Покровительницы Отечества и крест Евфросинии Полоцкой, воссозданный мастером Н. Кузьмичом вместо утерянного шедевра полоцкого ювелира Лазаря Богши. Увидите знаменитый памятник эпиграфики 12 века Борисов камень, иезуитский коллегиум (ныне очень символично историко-филологический факультет Полоцкого гос. университета) и лютеранскую кирху 19 века, в знании которой сейчас располагается краеведческий музей. Вы посетите Домик Петра I и музей традиционного ткачества Поозерья, пройдёте старинными улочками Полоцка, по которым некогда гуляли знаменитые люди Беларуси… И может именно Вам Полоцк откроет свои многовековые тайны!

Окончание программы, возвращение в Витебск, свободное время.

Стоимость тура в таблице указана на группу: 1-3 человека, 4-6 человек.

Выберите валюту: Евро Доллар США Рубль РФРубль РБ

Количество человек в группе		4-6 человек	1-3 человека
Стоимость		521	471
Доплата за 1 ужин в кафе города		13
Доплата за 1 ужин в ресторане гостиницы		18

Возможно увеличение цены тура, ввиду повышения стоимости размещения в гостиницах на высоковостребованные даты. Дополнительную информацию уточняйте у менеджеров тура.

Почасовая программа тура:
8-45: Встреча группы у гостиницы (на ЖД-вокзале), выезд в Полоцк
10-00: Начало обзорной экскурсии по Полоцку
11-30: Экскурсия по Полоцкой Софии
12-30: экскурсия по музею книгопечатанья С. Полоцкого
13-30: обед
14-00: Экскурсия по Спасо-Евфрасиньевскому монастырю
15-30: Окончание экскурсионной программы, переезд в Витебск, свободное время.

Продолжительность экскурсии: 7 часов, расстояние ~ 250 км.
В стоимость входит: гид-сопровождающий, транспортное обслуживание на легковом авто или микроавтобусе с водителем.

В стоимость не входит: входные билеты в музеи, гиды в музеях, питание.

Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь. Фото 27 сентября 2009, во время патриаршего посещения.

Евфросиниевский во имя Всемилостивого Спаса женский монастырь в г. Полоцке Полоцкой епархии

Первоначально на месте нынешнего монастыря находилось архиерейское поместье с храмом-усыпальницей Полоцких епископов и деревянным Спасским храмом.

В 1125 году сюда вселилась преподобная Евфросиния Полоцкая и около 1128 года здесь зародилась монашеская обитель благодаря ее подвижнической жизни. В середине XII века на месте деревянной церкви преподобной был воздвигнут каменный храм во имя Всемилостивого Спаса, сохранившийся до нашего времени. Также, по заказу святой в 1161 году был изготовлен Воздвизальный крест — крест-ковчег со множеством святынь: частицами Древа Креста Господня, камней Гроба Господня и Гроба Божией Матери, мощей первомученика архидиакона Стефана и великомученика и целителя Пантелеимона.

Православная обитель продолжала существовать вплоть до 1580 года, когда Полоцк вошел в состав Речи Посполитой и монастырь был передан римо-католикам. Его заняли монахи-иезуиты. В 1656 году, когда войска русского царя Алексея Михайловича вступили в Полоцк, монастырь был возвращен православным, но уже в 1667 году по Андрусовскому миру Полотчина была возвращена в состав Речи Посполитой, и Спасская церковь вновь отошла к иезуитам. Лишь трудами епископа Могилевского и Витебского святителя Гавриила в 1832 году Спасская церковь была снова передана православным.

Полоцкий епископ Василий (Лужинский), взошедший на кафедру в 1840 году, видел одной из главных своих задач восстановление древних Полоцких святынь, почему ему удалось собрать пожертвований на 30.000 рублей ассигнациями, и добиться издания в октябре 1841 года Высочайшего указа о возрождении Полоцкого женского монастыря. Через полгода в день памяти преподобной, 23 мая 1842 года, в Спасо-Преображенскую церковь из Софийского собора был «для вечного хранения перенесен достопамятный Крест преподобной Евфросинии». На пожертвованные в Москве и Петербурге средства до 1848 года удалось отремонтировать или вновь построить здания для всех монастырских служб, возвести дом для размещения женского духовного училища, ставшего при монастыре преемником школы, основанной святой Евфросинией.

23 мая 1893 года в Спасо-Евфросиниевском монастыре епископ Псковский и Порховский Антонин заложил первый камень в основание нового Кресто-Воздвиженского собора. Величественный пятиглавый собор, рассчитанный на 1500 человек, был возведен по проекту архитектора В. Ф. Коршикова. Соборный храм был достроен к 1897 году. В те годы в обители подвизалась игумения Евгения (Говорович), благодаря деятельности которой число инокинь (вместе с послушницами) к концу XIX века достигло 117 человек. Спасо-Евфросиниевская обитель стала крупным центром духовного и общественного служения Православной Церкви.

В 1910 году святые мощи преподобной Евфросинии были перенесены из Киева в Полоцк, но во время Первой мировой войны, в 1915 году, когда Полоцк оказался в положении прифронтового города, нетленные мощи были эвакуированы в Ростов Великий и положены в Богоявленском Авраамиевом монастыре, где находились на протяжении пяти лет.

После революции 1917 года, невзирая на гонения, Спасо-Евфросиниевская обитель продолжала действовать до 1928 года.

В годы Второй мировой войны, в период немецкой оккупации православные верующие перенесли нетленные мощи преподобной Евфросинии из местного антирелигиозного музея в Витебскую Покровскую церковь, где они находились до 1943 года, а затем — в Спасский монастырь. Обитель снова открылась, несмотря на то, что часть монастыря была переоборудована немцами под концлагерь.

После окончания войны обитель продолжала действовать. Число монахинь возросло. Уже в 1952 году их было 52. Однако, начиная с 1955 года было запрещено прописывать в монастыре новых монахинь и послушниц, а в 1960 году Спасо-Евфросиниевская обитель была закрыта. Тридцать лет обитель пребывала в запустении.

6 июля 1989 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил возрождение Спасо-Евфросиниевского женского монастыря. В сентябре 1997 года, в канун праздника Воздвижения Креста Господня, в обитель был торжественно привезен Воздвизальный Крест преподобной Евфросинии. Снова увеличивается значение обители как древней твердыни Православия в Белоруссии. Здесь бывали Всероссийские патриархи во дни празднования Крестовоздвижения — Алексий II 26-27 сентября 1998 года и Кирилл 27 сентября 2009.

Обитель живет по общежительному уставу. На 2009 год в обители подвизалось около 70 сестер. Ежедневно совершаются уставные богослужения утром и вечером, читается неусыпаемая Псалтирь. Обитель гостеприимно принимает всех благочестивых богомольцев. Богатая ранее монастырская библиотека утрачена, в настоящее время создается новая.

Святыни

Главной святынией обители являются мощи преподобной Евфросинии Полоцкой, пребывающие в Крестовоздвиженском соборе. В древнем Преображенском храме хранится Евфросиниевский крест — копия древнего Евфросиниевского Воздвизального креста.

Евфросиниевский храм Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря. Фото август 2006 г.

Храмы

• Крестовоздвиженский собор (1897).
• Преображенский храм (XII) — содержит уникальные фрески XII века, а также масляную живопись XIX века. На 2009 год тут велись работы по восстановлению храма в соответствии с решением правительства Белоруссии. Реставрацией росписи занимаются группа межобластного научно-реставрационного художественного управления при министерстве культуры и массовых коммуникаций России во главе с В. Д. Сарабьяновым и белорусские специалисты из «Минскреставрации».
• Евфросиниевский храм (1847).

Настоятельницы

Использованные материалы

Родная сестра прп. Евфросинии, княжна Полоцкая.

Княжна Полоцкая.

В исторических источниках встречается разное написание фамилии игумении Иннокентии — Кулешова, Кулеша, Кулещанина, Кулешанка.

В исторических источниках встречается разное написание фамилии игумении Евфросинии – Дегтярева, Дехтерева, Дехтярева.

Решение Синода Белорусской Православной Церкви (журнал № 65):